Váš košík je prázdny
Niekoľko tisíc rokov predtým, ako lode Krištofa Kolumba pristáli na Bahamách, objavila Ameriku iná skupina ľudí: kočovní predkovia moderných domorodých Američanov, ktorí pred viac ako 12 000 rokmi prešli peši „ pozemný most “ z Ázie na dnešnú Aljašku . V skutočnosti, keď európski dobrodruhovia prišli v 15. storočí nášho letopočtu, vedci odhadujú, že v Amerike už žilo viac ako 50 miliónov ľudí .
Z nich asi 10 miliónov žilo v regióne, ktorý sa stal Spojenými štátmi. Postupom času sa títo migranti a ich potomkovia tlačili na juh a východ a prispôsobovali sa.
Aby bolo možné sledovať tieto rôznorodé skupiny, antropológovia a geografi ich rozdelili do „ kultúrnych zón “ alebo hrubých skupín susediacich národov, ktoré zdieľali podobné biotopy a vlastnosti.
Väčšina výskumníkov rozdeľuje Severnú Ameriku - s výnimkou súčasného Mexika - do desiatich odlišných kultúrnych zón: Arktída, Subarktída, Severovýchod, Juhovýchod, Roviny, Juhozápad, Veľká panva, Kalifornia , Severozápadné pobrežie a Plošina .
Arktická kultivačná zóna, studená, plochá oblasť bez stromov (v skutočnosti zamrznutá púšť) blízko polárneho kruhu na dnešnej Aljaške , Kanade a Grónsku, bola domovom Inuitov a Aleutov . Obe skupiny hovorili a stále hovoria dialektmi z toho, čo vedci nazývajú eskimácko-aleutská jazyková rodina.
Kvôli nehostinnej krajine bola arktická populácia pomerne malá a roztrúsená. Niektoré z jeho národov, najmä Inuiti zo severnej oblasti, boli kočovníci, ktorí pri migrácii cez tundru sledovali tulene, ľadové medvede a inú zver. V južnej časti regiónu boli Aleuti o niečo viac sedaví, žili v malých rybárskych dedinách pozdĺž pobrežia.
Vedeli ste? Podľa amerického úradu pre sčítanie ľudu je dnes v Spojených štátoch približne 4,5 milióna amerických Indiánov a pôvodných obyvateľov Aljašky . To predstavuje približne 1,5 % populácie.
Inuiti a Aleuti mali veľa spoločného. Mnohí žili v kupolovitých domoch vyrobených z trávnika alebo dreva (alebo na severe v blokoch ľadu). Kožu z tuleňa a vydry používali na výrobu teplých odevov odolných voči poveternostným vplyvom, aerodynamických psích záprahov a dlhých otvorených rybárskych člnov (kajaky medzi Inuitmi; baidarkas medzi Aleutmi).
Keď Spojené štáty v roku 1867 kúpili Aljašku , desaťročia útlaku a vystavenia európskym chorobám si vyžiadali svoju daň: pôvodná populácia klesla len na 2 500 ľudí; potomkovia týchto preživších žijú v tejto oblasti dodnes.
Subarktická kultivačná oblasť, pozostávajúca predovšetkým z močiarnych lesov, borovicových lesov (tajgy) a podmáčanej tundry, sa rozprestierala vo veľkej časti vnútrozemia Aljašky a Kanady.
Výskumníci rozdelili obyvateľov regiónu do dvoch jazykových skupín: Athabascan hovoriacich na západnom konci, vrátane Tsattine (bobor), Gwich'in (alebo Kuchin) a Deg Xinag (predtým – a pejoratívne – známy ako Ingalik ) a reproduktory Algonquin na východnom konci, vrátane Cree, Ojibwa a Naskapi .
V subarktickej oblasti bolo cestovanie náročné – hlavnými dopravnými prostriedkami boli bogany, snežnice a ľahké kanoe – a počet obyvateľov bol malý.
Vo všeobecnosti národy subarktického regiónu netvorili veľké trvalé sídla; skôr tvorili malé rodinné skupiny, ktoré držali spolu pri ťahaní stád karibu. Žili v malých, ľahko premiestniteľných stanoch a opierkach, a keď bolo na lov príliš chladno, uchýlili sa do podzemných úkrytov.
Rast obchodu s kožušinami v 17. a 18. storočí narušil subarktický spôsob života: namiesto lovu a zberu pre obživu sa Indiáni zamerali na zásobovanie kožušín európskym obchodníkom – čo v konečnom dôsledku viedlo k vysídleniu a vyhubeniu mnohých domorodých komunít v regiónu.
Severovýchodná kultúrna zóna, jedna z prvých, ktorá mala trvalý kontakt s Európanmi, siahala od dnešného atlantického pobrežia Kanady po Severnú Karolínu a vnútrozemie až po Mississippi .
Jeho obyvatelia patrili k dvom hlavným skupinám: Irokézsky hovoriaci (vrátane Cayuga, Oneida, Erie, Onondaga, Seneca a Tuscarora), ktorí žili väčšinou pozdĺž vnútrozemských riek a jazier v opevnených, politicky stabilných dedinách, a početnejší hovoriaci Algonkinmi ( vrátane Pequot, Fox, Shawnee, Wampanoag, Delaware a Menominee), ktorí žili v malých farmárskych dedinách a rybári pozdĺž oceánu. Pestovali plodiny ako kukuricu, fazuľu a zeleninu.
Život v severovýchodnom kultúrnom regióne bol už veľmi konfliktný – irokézske skupiny boli dosť agresívne a bojovné a skupiny a dediny mimo ich spojeneckých konfederácií neboli nikdy v bezpečí pred ich nájazdmi – a situácia sa skomplikovala príchodom európskych kolonizátorov.
Koloniálne vojny opakovane prinútili domorodcov v regióne postaviť sa na jednu stranu a postavili skupiny Irokézov proti ich algonkským susedom. Medzitým sa biele osídlenie rozšírilo na západ a nakoniec vytlačilo obe skupiny domorodcov z ich krajín.
Juhovýchodná kultivačná zóna, severne od Mexického zálivu a južne od severovýchodu, bola vlhká a úrodná poľnohospodárska oblasť. Mnohí z jeho obyvateľov boli skúsení farmári – pestovali základné suroviny ako kukurica, fazuľa, tekvica, tabak a slnečnice – ktorí organizovali svoj život okolo malých obradných a trhových dedín nazývaných dedinky.
Snáď najznámejšími domorodými obyvateľmi juhovýchodu sú Cherokee, Chickasaw, Choctaw, Creek a Seminole, niekedy nazývaní päť civilizovaných kmeňov, z ktorých niektorí hovoria variáciami muskogeského jazyka..
V čase, keď Spojené štáty americké získali nezávislosť od Veľkej Británie, Juhovýchodná kultúrna oblasť už stratila veľa svojich domorodcov kvôli chorobám a vysídleniu.
V roku 1830 si federálny zákon o odstraňovaní Indiánov vynútil odstránenie toho, čo zostalo z piatich civilizovaných kmeňov, aby bieli osadníci mohli mať svoju pôdu. V rokoch 1830 až 1838 prinútili federálni predstavitelia takmer 100 000 Indov, aby opustili južné štáty a usadili sa na „indickom území“ (neskôr Oklahoma) západne od Mississippi. Cherokees nazvali túto často smrteľnú cestu Stopou sĺz.
Oblasť pestovania Plains zahŕňa rozsiahlu oblasť prérií medzi Mississippi a Skalnatými horami, od dnešnej Kanady po Mexický záliv . Pred príchodom európskych obchodníkov a objaviteľov boli jeho obyvatelia – hovoriaci po Siouan , Algonquin, Caddoan, Uto-Aztec a Athabacan – pomerne usavými lovcami a farmármi.
Po kontakte Európanov a najmä po tom, čo španielski osadníci v 18. storočí priviezli do regiónu kone, sa národy Veľkých plání stali oveľa kočovnejšími. Skupiny ako Crow, Blackfeet, Cheyenne, Comanche a Arapaho používali kone na prenasledovanie veľkých stád bizónov cez prériu.
Najbežnejším príbytkom týchto lovcov bolo kužeľovité teepee, stan z byvolej kože, ktorý sa dal zložiť a preniesť kamkoľvek. Indiáni z Roviny sú tiež známi svojimi komplikovane operenými vojnovými čepcami.
Keď sa bieli obchodníci a osadníci presúvali na západ cez oblasť Roviny, priniesli so sebou veľa škodlivých vecí: obchodný tovar, ako nože a kotlíky, na ktorých boli domorodí ľudia závislí; strelné zbrane; a choroby.
Do konca 19. storočia lovci bielych športov takmer vyhubili stáda bizónov v regióne. Keďže osadníci zasahovali na ich pôdu a nemali prostriedky na zarábanie peňazí, domorodci z Plains boli nútení uchýliť sa do vládnych rezervácií.
Národy Juhozápadnej kultúrnej oblasti, obrovskej púštnej oblasti, ktorá sa nachádza v dnešnej Arizone a Novom Mexiku (ako aj v častiach Colorada, Utahu, Texasu a Mexika), si vyvinuli dva spôsoby odlišného života.
Sedliaci farmári ako Hopi, Zuni, Yaqui a Yuma pestovali plodiny ako kukuricu, fazuľu a tekvicu. Mnohí žili v trvalých osadách, nazývaných pueblos, postavených z kameňa a nepáleného dreva. Tieto pueblo sa vyznačovali veľkými, viacposchodovými obydliami, ktoré pripomínali bytové domy.
V strede týchto dedín boli aj veľké jamovité obradné domy, čiže kivas.
Iné národy na juhozápade, ako napríklad Navajo ( pozri prsteň v štýle tohto kmeňa ) a Apači , boli kočovnejší. Prežívali lovom, zberom a drancovaním svojich ustálenejších susedov pre úrodu.
Pretože tieto skupiny boli stále v pohybe, ich domovy boli oveľa menej trvalé ako tie v puebloch. Napríklad Navahovia postavili svoje ikonické okrúhle domy orientované na východ nazývané hogans z materiálov, ako je blato a kôra.
V čase, keď boli juhozápadné územia začlenené do Spojených štátov po mexickej vojne, mnoho pôvodných obyvateľov regiónu už bolo vyhladených. (Španielski osadníci a misionári zotročili veľa indiánov z kmeňa Pueblo, napríklad tým, že ich utratili na smrť na rozsiahlych španielskych rančoch nazývaných encomiendas).
Počas druhej polovice 19. storočia federálna vláda presídlila väčšinu zostávajúcich domorodcov v regióne do rezervácií.
Pozrite sa na pôvod nádherných tyrkysových šperkov vyrobených Indiánmi
Oblasť pestovania Great Basin, obrovská misa tvorená Skalnatými horami na východe, Sierra Nevadas na západe, Kolumbijskou plošinou na severe a Coloradskou plošinou na juhu , bola neúrodná, púštna krajina pozostávajúca z púští, soli. roviny a brakické jazerá.
Jeho obyvatelia, z ktorých väčšina hovorila šošonskými alebo utoaztéckymi dialektmi ( napríklad Bannock, Paiute a Ute Keďže boli stále v pohybe, žili v kompaktných, ľahko zostaviteľných wikiupoch vyrobených z prútov alebo vŕbových stromčekov, listov a kefy.
Ich osady a sociálne skupiny neboli trvalé a vedenie komunity (to málo, čo tam bolo) bolo neformálne.
Po kontakte Európanov si niektoré skupiny z Veľkej kotliny zaobstarali kone a vytvorili jazdné poľovnícke a nájazdnícke skupiny, ktoré boli podobné tým, ktoré spájame s domorodcami z Veľkých plání.
Po tom, čo v polovici 19. storočia bieli hľadači objavili v regióne zlato a striebro, väčšina ľudí vo Veľkej kotline prišla o pôdu a často aj o život.
Pred kontaktom s Európou bola mierna a pohostinná kultúrna oblasť Kalifornie domovom viac ľudí – asi 300 000 v polovici 16. storočia – než ktorákoľvek iná. Bolo to tiež rozmanitejšie: Odhaduje sa, že 100 rôznych kmeňov a skupín hovorilo viac ako 200 dialektmi.
(Tieto jazyky pochádzajú z Penutian ( Maidu, Miwok a Yokuts ), Hokan ( Chumash , Pomo , Salinas a Shasta ), Uto-Aztécan ( Tubabulabal, Serrano a Kinatemuk ); Okrem toho mnoho „ Mission Indians “, ktorí boli riadení z juhozápadu španielskou kolonizáciou hovorili uto-aztéckymi nárečiami) a athapascan (okrem iných aj Hupa).
V skutočnosti, ako poznamenal jeden učenec, kalifornská jazyková krajina bola zložitejšia ako európska.
Napriek tejto veľkej rozmanitosti žije veľa domorodých Kalifornčanov veľmi podobným životom. Nerobili veľa farmárčenia. Skôr sa organizovali do malých rodinných skupín lovcov a zberačov, nazývaných „ tribelety “. Vzťahy medzi kmeňmi založené na dobre zavedených obchodných systémoch a spoločných právach boli vo všeobecnosti pokojné.
Španielski prieskumníci prenikli do regiónu z Kalifornie v polovici 16. storočia. V roku 1769 duchovný Junipero Serra založil misiu v San Diegu , čím sa začalo mimoriadne brutálne obdobie, v ktorom nútená práca, choroby a asimilácia takmer vyhubili pôvodné obyvateľstvo kultúrneho regiónu.
Oblasť pestovania severozápadného pobrežia, ktorá sa tiahne pozdĺž pobrežia Tichého oceánu od Britskej Kolumbie po vrchol severnej Kalifornie , má mierne podnebie a množstvo prírodných zdrojov.
Najmä oceán a rieky regiónu poskytujú takmer všetko, čo jeho obyvatelia potrebujú, najmä lososy, ale aj veľryby, morské vydry, tulene, ryby a mäkkýše všetkého druhu.
Preto, na rozdiel od mnohých iných lovcov a zberačov, ktorí sa snažili zarobiť si na živobytie a boli nútení sledovať stáda zvierat z miesta na miesto, Indiáni na severozápade Pacifiku boli dostatočne bezpeční na to, aby vybudovali trvalé dediny, v ktorých každý žil stovkami ľudí.
Tieto dediny fungovali v prísne stratifikovanej sociálnej štruktúre, sofistikovanejšej ako ktorákoľvek iná existujúca mimo Mexika a Strednej Ameriky. Postavenie osoby bolo určené jej blízkosťou k náčelníkovi dediny a posilnené množstvom majetku – prikrývok, mušlí a koží, kanoe a dokonca aj otrokov – ktoré mali.
(Takýto tovar hral dôležitú úlohu v potlatch, prepracovanom ceremoniáli odovzdávania darčekov, ktorý mal potvrdiť tieto triedne rozdelenie).
Najväčšie skupiny v regióne boli Haida a Athapascan Tlingit, Chinook, Tsimshian a Coos Penutians, Kwakiutl a Nuu-chah-nulth (Nootka) z Wakashanu a pobrežný Salish Salish..
Oblasť pestovania Plateau sa nachádzala v povodiach Columbia a Fraser River na priesečníku Subarctic, Plains, Great Basin, California a Northwest Coast (dnešné Idaho , Montana a východný Oregon a Washington ) .
Väčšina jeho obyvateľov žila v malých, pokojných dedinách pozdĺž potokov a brehov a prežila lovom lososov a pstruhov, lovom a zberom lesných plodov, korienkov a orechov.
V oblasti južnej náhornej plošiny prevažná väčšina hovorila jazykmi odvodenými od penutiančiny (Klamath, Klikitat, Modoc, Nez Percé, Walla Walla a Yakima alebo Yakama). Severne od rieky Columbia, väčšina (Skitswish (Coeur d'Alene), Salish (Flathead), Spokane a Columbia) hovorila sališanskými dialektmi.
V 18. storočí priviezli kone na náhornú plošinu iné domorodé skupiny. Obyvatelia regiónu rýchlo začlenili zvieratá do svojej ekonomiky, rozšírili okruh svojich lovov a pôsobili ako obchodníci a vyslanci medzi severozápadom a rovinami.
V roku 1805 prešli regiónom prieskumníci Lewis a Clark Do konca 19. storočia bola väčšina zvyšných Indiánov z Plateau vyhnaná zo svojich území a presídlená do vládnych rezervácií.
Pripomienky sú schválené pred zverejnením.
