Váš košík je prázdny
Film je väčšinou tri a pol minúty zrnitého jesenného lístia, mužov na koňoch a trhaných panvíc.
Slávne zábery, ktoré sa desaťročia používajú v každom dokumente o tom, či je Bigfoot skutočný alebo falošný, spôsobujú, že ľudia sa bavia s ich novým fotoaparátom.
Ale asi za dve minúty objektív prenajatej 16mm Cine kamery Kodak zachytil niečo zvláštne.
„ Išli sme popri potoku a užívali sme si teplý slnečný deň ,“ hovorí Bob Gimlin. " Potom na druhej strane potoka stál jeden . Všetko sa to stalo tak rýchlo ."
Tento obsah je importovaný zo služby YouTube. Rovnaký obsah môžete nájsť v inom formáte alebo môžete nájsť viac informácií na ich webovej stránke .
Gimlinova kamera vidí zvláštnu veľkú siluetu opice pohybujúcej sa na zadných nohách po čistinke. Na krátky okamih sa zdá, že zviera pozerá priamo do kamery, potom zmizne .
Toto je slávny Pattersonov-Gimlinov , o ktorom sa hovorí, že bol natočený v októbri 1967 v husto zalesnených lesoch severnej Kalifornie, a je to jeden z najviac analyzovaných diel filmu v americkej histórii.
Pre niektorých je to definitívny dôkaz, že Bigfoot je skutočný ako horské gorily alebo narvaly. Iní tvrdia, že ide o podvod popri videách, ktoré tvrdia, že zobrazujú duchov, mimozemšťanov a plazov.
Gimlin však presne vie, čo v ten deň videl.
" Chodil vzpriamene a dlhú cestu. Nevyzeral ako medveď . Celý život som bol v lese ," hovorí Gimlin (86) pre Popular Mechanics. " Niet pochýb o tom, čo to bolo. "
Toto nepolapiteľné, možno fiktívne zviera má niekoľko rôznych mien – Bigfoot, Sasquatch, Yowie, Skunk Ape, Yayali – a po stáročia ho ľudia v Severnej Amerike videli.
Mnohé indiánske kultúry písali ústne legendy, ktoré hovoria o tvorovi podobnom primátom, ktorý sa túlal po lesoch kontinentu. V týchto príbehoch sa zvieratá niekedy podobajú viac ľuďom a inokedy opiciam.
V mytológii kmeňa Kwakiutl, ktorý kedysi husto obýval západné pobrežie Britskej Kolumbie, je Dzunukwa veľká chlpatá žena, ktorá žije hlboko v horských lesoch.
" Niektoré kmene majú naozaj radi bigfoota ...i keď iné kmene...je to absolútny zlobr, monštrum a najlepšie je nechať ho na pokoji. "
Podľa legendy trávi väčšinu času ochranou svojich detí a spánkom, preto ju vídať len zriedka. V skutočnosti názov „ Sasquatch “ pochádza z Halkomelem, jazyka, ktorým hovorilo niekoľko ľudí z Prvých národov, ktorí okupovali horný severozápad Britskej Kolumbie.
V Kalifornii existujú storočné piktogramy nakreslené Yokutmi, ktoré podľa všetkého zobrazujú rodinu obrovských tvorov s dlhými, strapatými vlasmi. Kmeň nazývaný „ Mayak datat
„ Niektoré kmene naozaj milujú Bigfoota, majú s ním skvelý vzťah ,“ hovorí Kathy Moskowitz Strain, autorka knihy Giants, Cannibals & Monsters: Bigfoot in Native Culture a archeologička z Lesnej služby USA.
"Pre ostatné kmene, ako sú Miwokovia, je absolútnym zlobrom, monštrom a niečím, čo je najlepšie nechať na pokoji."
K dnešnému dňu, hovorí Strain, mnohí z kmeňových členov, s ktorými robí terénny výskum, veria, že Bigfoot je medzi nami.
„ Bol som v teréne s členmi kmeňa, kde sa stalo niečo zvláštne a oni to vždy obviňovali na Bigfoota ,“ hovorí Strain.
Domorodí Američania neboli jediní, ktorí videli tohto chlpatého tvora primátov potulovať sa po americkej divočine.
Noviny 19. a začiatku 20. storočia mali celé časti venované baníkom, lovcom, hľadačom zlata a drevorubačom, ktorí tvrdili, že videli „ divých mužov “, „ medvedích mužov “ a „ mužov“. „opice “.
Najznámejšie je, že v roku 1924 skupina prospektorov, ktorí sa ukryli v chatke pozdĺž ramena Mount St. Helena vo Washingtone, oznámila, že ich neskoro v noci napadla skupina „ opičích mužov “.
Neskôr jeden z prospektorov priznal, že nešlo o nevyprovokované útoky. Stvorenia zastrelil skôr v ten deň.
Dokonca aj vtedy, ako poznamenáva Chad Arment vo svojej knihe „ Historical Bigfoot “ z roku 2006, tieto správy, podobne ako správy prospektorov v roku 1924, boli často vnímané so všeobecným zmyslom skepticizmu, často kvôli nespoľahlivej povahe svedkov.
„ Je ťažké vedieť, čo vyšlo z dna fľaše whisky a čo je skutočné ,“ hovorí Laura Krantz, bývalá producentka NPR, ktorá moderuje nový podcast Wild Thing, ktorý sa zameriava na hľadanie Bigfoota.
Boli tiež časy, keď si jedno zviera pomýlili s iným, čo možno vysvetľuje pôvod názvu „ Bigfoot “.
Noviny ukazujú, že „ Bigfoot “ bola bežná prezývka pre obzvlášť veľké a agresívne medvede grizly, ktoré jedli dobytok, ovce a útočili na ľudí.
Až v roku 1958, keď kalifornský vodič traktora menom Jerry Crew „ našiel “ sériu obrovských zablatených stôp, sa tento výraz spopularizoval v súvislosti so zvieratami podobnými primátom.
V tom istom roku ďalší muž menom Ray Wallace tiež oznámil objavenie veľkých stôp patriacich Bigfootovi. Keď v roku 2002 zomrel, ukázalo sa, že išlo o podvod.
Bolo to v polovici 20. storočia, kedy sa Bigfoot presunul z miestnej tradície na národný fenomén.
V roku 1961 vydal prírodovedec Ivan T. Sanderson knihu Ohavní snehuliaci: Legenda ožíva .
V tejto knihe Sanderson používa odtlačky nôh, očitých svedkov a vzorky kostí ako potenciálny dôkaz prítomnosti „ podľudí “ žijúcich na všetkých piatich kontinentoch sveta vrátane severoamerického sasquatcha a himalájskeho Yetiho (hoci iní si myslia, že Yeti je úplne iný druhy).
Sandersonova práca pritiahla dostatočnú pozornosť na to, že William Straus, vysoko uznávaný evolučný biológ primátov na Univerzite Johna Hopkinsa, ju zhodnotil pre časopis Science a povedal, že Sandersonove štandardy dôkazov sú „neuveriteľne nízke“ a že dôkazy sú „všetko, len nie presvedčivé“.
Strauss však pripúšťa, že by bolo hlúpe a nevedecké tvrdiť, že stvorenia opísané Sandersonom vôbec neexistujú.
Pôvodná obálka knihy Ivana T. Sandersona Ohavný snehuliak: Legenda ožíva .
Po Sandersonovej knihe nasledoval o šesť rokov neskôr film Pattersona-Gimlina. Gimlin hovorí, že sa to všetko udialo tak rýchlo, že považuje seba a Rogera Pattersona za celkom šťastných, že sa im podarilo nafilmovať mýtické chlpaté zviera, ktoré spadlo len pár metrov od neho.
Keď si o pár dní po prvýkrát pozrel zábery, Gimlin bol dosť pesimistický a myslel si, že to bude stačiť na to, aby všetkých presvedčil.
" Nemyslel som si, že ten film je taký dobrý. Videl som ho [oboma očami] lepšie ako to ," hovorí Gimlin. Stal sa však fenoménom.
Niektorí, ako napríklad John Napier, bývalý riaditeľ programu biológie primátov v Smithsonian Institution, to považovali za dobre spracovaný a prepracovaný podvod. Ale nie všetci to tak videli, vrátane Grovera Krantza.
Profesor fyzickej antropológie na Washington State University a „ vedúci odborník na evolúciu hominoidov “ a kostné štruktúry primátov, Krantz tiež veril v Sasquatch.
Jeho neochvejné presvedčenie bolo založené na očitých svedkoch, chôdzi tvora vo filme Pattersona-Gimlina a predovšetkým na anatomickej štruktúre nájdených stôp.
O tom, že aspoň niektoré sú pravé, ho presvedčili práve dermálne hrebene, kde sa na dlaniach a chodidlách otvárajú potné póry, zobrazené na odtlačkoch.
Jeho pracovná teória bola, že Sasquatch bol súčasťou rodiny hominidov, rovnakej rodiny, ktorú ľudia zdieľali s ľudoopmi, a že to bol potomok druhu obrovských primátov , o ktorých sa dlho predpokladalo, že vyhynuli a ktoré kedysi žili v Ázii a ktorý sa výstižne nazýval Gigantopithecus .
V určitom okamihu, pred miliónmi rokov, prekonal Beringovu úžinu, zatiaľ čo bol pozemným mostom do Severnej Ameriky a na tomto kontinente sa vyvinul do vlastného druhu.
" Grover bol eklektický. To je dobré slovo, ktoré ho charakterizuje ," hovorí Jeff Meldrum, autor knihy Sasquatch: Legend Meets Science, profesor anatómie na Idaho State University a bývalý Krantzov kolega.
"Mal veľa nápadov o desaťročie alebo dve pred svojou dobou a... keď niektoré z týchto myšlienok presadzoval, bol zosmiešňovaný".
Keď sa ho pýtali na možnosť, že Sasquatch existuje, Krantz bol vždy jednoznačný a povedal, že to „ garantuje “.
Grover Krantz s odliatkami údajných stôp Sasquatch, 1974 .
Ale Krantzovo presvedčenie Bigfoot nepomohlo jeho vysokoškolskej kariére. Po prechode na ďalšiu úroveň a takmer nezískal funkčné obdobie v štáte Washington vedel, že jediný spôsob, ako presvedčiť svojich kolegov o existencii tohto primáta, je vyrobiť telo.
Krantz bol teda známy tým, že trávil noci uprostred starých lesov severozápadného Pacifiku s brokovnicou, doslova poľoval na Bigfoota.
Vysvetlil, že je to jediný spôsob, ako presvedčiť vedeckú komunitu, aby mu verila, a že technicky to nie je v rozpore so zákonom.
" Zatiaľ nebolo preukázané, že Sasquatch existuje ," napísal Krantz. " Prijímanie zákonov proti sasquatchom nemá práve teraz väčší zmysel ako ochrana jednorožcov ."
"Skutočný dôkaz, ktorý by ľudí prinútil posadiť sa a všímať si, zatiaľ neexistuje."
Krantz zomrel v roku 2002 ako zložitá postava v očiach vedeckej komunity, vysoko rešpektovaná pre svoju prácu o evolúcii primátov, ale zosmiešňovaná pre svoju vieru v Bigfoot.
Počas Krantzovho života a po jeho smrti však pátranie po Bigfootovi začalo žiť vlastným životom. Objavili sa ďalšie pozorovania, filmy a knihy, niektoré od uznávaných výskumníkov.
Dokumenty o Bigfootovi zaujali predstavivosť verejnosti. Harry býval u Hendersonovcov a zabával masy. Dokonca aj Jane Goodallová, slávna odborníčka na šimpanzy, pripúšťa, že je možné, že na svete existuje neobjavený veľký primát.
V roku 2006 Laura Krantzová, v tom čase reportérka NPR z Washingtonu, čítala článok o excentrickej antropologičke, ktorá zdieľala jej priezvisko. " Pôvodne to pre mňa nič neznamenalo...len mi pripadal ako zvláštny excentrik. "
Ale potom videla, že je tiež zo Salt Lake City, ako rodina jej otca - boli príbuzní. Ako mu vtedy povedal Krantzov starý otec: " Ach, áno. Grover. Bol to môj bratranec. Chodil na rodinné pikniky a meral ľuďom hlavy posuvným meradlom."
Tak sa začala Krantzova cesta do divočiny za hľadaním Bigfoota, ktorú zdokumentovala pre svoj nový podcast Wild Thing, ktorého prvá epizóda bola odvysielaná 2. októbra 2018.
Uvedomuje si, rovnako ako jej bratranec Grover, že bez tela (alebo kostry) je ťažké presvedčiť ostatných, že tento dávno stratený primát stále existuje v lesoch Severnej Ameriky.
" Veľa ľudí, ktorí si myslia, že Bigfoot existuje, si uvedomujú... je nedostatok dôkazov ," hovorí Krantz. " Druh skutočného dôkazu, ktorý by ľudí prinútil sedieť a všímať si to, momentálne neexistuje. "
Ale veci, ktoré si všimla pri hľadaní podcastu, ju prinútili zmeniť názor na možnosť Bigfoot.
Prešiel som od „ Bigfoot je legenda “ k „Nemôžem hneď povedať, že Bigfoot nikdy neexistoval alebo už neexistuje ,“ hovorí Krantz. " Už to nemôžem úplne ignorovať ."
Pripomienky sú schválené pred zverejnením.
